诺贝尔文学课

出版时间:2013-3  出版社:中国法制出版社  作者:端木宇  

内容概要

《诺贝尔文学课》为读者介绍的是莫言、川端康成、福克纳、罗曼•罗兰、泰戈尔等23个获得诺贝尔文学奖的具有广泛影响力的作家。书中对每位作家的介绍包括作家小传和作品赏析两个部分,让读者朋友能够通过了解这些作家的生平更准确地把握他们的作品,领悟他们文学创作的动机与创作的灵感。

书籍目录

一个讲故事的人——莫言 作家小传 作品赏析 写作是我生存的方式——略萨 作家小传 作品赏析 用文字诠释女性主义——多丽丝•莱辛 作家小传 作品赏析 我的名字叫红——奥尔汗•帕慕克 作家小传 作品赏析 我在暧昧的日本——大江健三郎 作家小传 作品赏析 文字的魔术师——克洛德•西蒙 作家小传 作品赏析 拉丁美洲的孤独——马尔克斯 作家小传 作品赏析 流浪心灵的归宿——索尔•贝娄 作家小传 作品赏析 俄罗斯的良心——索尔仁尼琴 作家小传 作品赏析 狙击手,笨伯,或其他——贝克特 作家小传 作品赏析 我在美丽的日本——川端康成 作家小传 作品赏析 他人即地狱——萨特 作家小传 作品赏析 西绪弗斯神话——加缪 硬汉子精神——海明威 思想的自由之路——罗素 美国南方文学领袖——福克纳 对诗歌的革——T.S.艾略特 站在大地上审视灵魂——赛珍珠 地道的美国风格——辛克莱•刘易斯 思想的骨骼——托马斯•曼 不息的理想之光——萧伯纳 高贵的理想主义者——罗曼•罗兰 诗歌是献给神的礼物——泰戈尔 附录一 诺贝尔文学奖 附录二 历年获奖者及其作品

章节摘录

版权页:   有趣的是,苏联并没有“古拉格群岛”这个地名,这小过是作者的一种比喻。索尔仁尼琴将整个苏联比喻成巨大的海洋,那些在国内随处可见的监狱和劳改营则变成了一座座岛屿。索尔仁尼琴将它们称为“古拉格群岛”。 1974年,索尔仁尼琴和其他流亡西方的苏联作家在西柏林创办了刊物《大陆》,主要发表一些流亡作家的作品。到了20世纪80年代,索尔仁尼琴的作品陆续解禁,并在苏联开始出版。 索尔仁尼琴虽然被他的东方极权主义抛给了西方资本主义,但是他的反叛精神却没有对西方社会手下留情。当美国人准备庆祝找到了批判冷战对手的有力武器时,索尔仁尼琴却让他们失望了。1978年,他在哈佛大学的演讲上大肆批评西方社会的实利主义和自由主义,令所有人傻了眼。另外,他还不断指责美国音乐令人难以忍受,批评西方新闻媒体对个人隐私的侵害等。 苏联解体后,索尔仁尼琴接受了俄罗斯总统叶利钦的邀请,重新返回祖国。对于这位伟大作家的回归,各界纷纷向他颁发奖项,但是都被他拒绝了。1998年,俄罗斯当局准备颁给他“圣安德烈荣誉勋章”,也被他拒绝了。他说:“目睹俄罗斯从欧洲强权的巅峰,堕落到当前如此悲惨的地步,我无法接受任何荣誉。”直到普京当政,索尔仁尼琴因为比较认同他的执政理念,在2007年接受了普京颁发的2006年度俄罗斯人文领域最高成就奖——俄罗斯国家奖。 2008年8月,索尔仁尼琴由于心脏衰竭在莫斯科逝世,享年89岁。西方社会认为索尔仁尼琴是“俄罗斯的良心”、“作家的良心”、“知识分子的良心”,甚至认为他是“人类的良心”。

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《诺贝尔文学课》由中国法制出版社出版。

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我必须承认,在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中,美国的威廉•福克纳和哥伦比亚的加西亚•马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真,但他们开天辟地的豪迈精神激励了我,使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的地方。一个人在日常生活中应该谦卑退让,但在文学创作中,必须颐指气使,独断专行。 ——莫言诺奖演说《一个讲故事的人》 与其他国家为实现近、现代化而不顾一切的做法不同,日本的知识分子以一种相互影响的复杂方法,试图在很深的程度上把西欧同他们的岛国连接起来。这是一项非常辛苦的劳作,却也充满了喜悦。 ——大江健三郎 诺奖演说《我在暧昧的日本》 有一天,陀思妥耶夫斯基说出了这句费解的话:“美将拯救世界。”这是一种什么样的陈述?有好长一段时间,我认为这只不过是话语而已。这怎么会可能呢?在嗜血成性的历史中,美又何曾拯救过何人免于苦难呢?使人高尚了,使人精神振奋了,是的——但它又拯救过谁呢? ——索尔仁尼琴 诺奖演说《为人美而艺术》 诗歌通常被认为是最具地方色彩的艺术;绘画、雕塑、建筑和音乐都可以被所有能听或能看的人欣赏。但是语言,尤其诗的语言,是一件不同的事。似乎,诗歌把人们分离开来而不是团结起来。 ——T.S.艾略特 诺奖演说《诗的意义》

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