三字经千字文弟子规

出版时间:2011-1  出版社:叶鸣 浙江教育出版社 (2011-01出版)  作者:叶鸣 校  页数:77  译者:叶鸣 注解  

内容概要

  中国封建时代对儿童进行启蒙教育的学校称为蒙学。《大戴礼记·保傅篇》说:“古者年八岁而出就外舍,学小艺焉,履小节焉;束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”可见,周朝时就有了对成人进行教育的“大学”和对儿童进行教育的“小学”,但那时只有贵族能够接受教育.这种“小学”也是最早的蒙学。春秋时期,私塾出现了,平民百姓的孩子也有了受教育的机会。以后各朝各代,私塾绵延不断.蒙学普遍设立。蒙学教育的主要任务是教孩子识字、教孩子做人做事的基本道理和常识,为他们进一步求学、应考打好基础。蒙学教育的主要方法是诵读和习字。通过反复诵读,巩固生字,学会断句,培养语感,强化记忆。通过反复写字,既掌握了生字,又训练了书法。  《易经·蒙卦》说:“蒙以养正,圣功也。”意思是,用正确的教育启蒙儿童是圣人的功业,由此可见先贤对蒙学的高度重视。自古以来,各代学者为蒙学编写了大量教材。其中最有影响的是“三百千千”:“三”指《三字经》,“百”指“百家姓”,两个“千”分别指《千字文》和《千家诗》。其他像《弟子规》、《朱子家训》、《唐诗三百首》、《古文观止》等也有很大影响。这些蒙学教材流传了数百年甚至上千年,文字深入浅出、通俗易懂,语言简洁明快、琅琅上口,早已成为深受人们喜爱的文化经典。

书籍目录

“国学经典诵读”出版说明前言三字经千字文弟子规

章节摘录

版权页:初,刚出生。性,天性。习,习性。人刚出生的时候,天性本来都是善良的。入的善良的天性是相近的,由于成长过程中不同环境的影响。习性才有了好和坏的差别。苟,如果。教,教育、教诲。迁,改变。道,真谛,这里指方法。专,专注、用心。如果不从小好好教育,生来就有的善良的本性就会慢慢改变,人就会变坏。教育的方法,最可贵的是专注、用心地教育孩子。昔,从前、以前。择,选择。机杼,织布机上的梭子。战国时,孟子的母亲曾三次搬家,选择不同的邻居相处,以便让孟子有个好的学习环境。一次义方,好的方法。俱,都。五代时,燕山人窦禹钧教育儿子有好方法,他教育的五个儿子都考上了科举,扬名四方。养,提供吃穿。惰,懒惰。仅仅是提供儿女吃穿,而不好好教育他们,是父亲的过错。只是教育但不严格要求,就是老师的懒惰了。宜,恰当、应该。小孩子不好好学习,是很不应该的。一个人如果小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又没有知识,能做什么呢?琢,雕琢。器,器物。义,道理。玉不雕琢打磨,不会成为精美的器物;人不学习,就不懂道理,不能成才。孟子逃学,孟母弄断了

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《三字经 千字文 弟子规(注音版)》:国学经典诵读

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用户评论 (总计3条)

 
 

  •     每句有注意 在每一页的左边是文字 右边是解释
  •     不是期待的那一种,解释的不很细致。感觉有点费力。姐姐说这些经典国学应该是公益的,现在却成了商业。
  •     中国的优秀传统有很多值得每个人了解、学习、身体力行!学习传统文化是提高自身修养的好方法。
 

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